UPSC Sociology Optional 2025 Paper I Q.1A — Sociology and common sense

upsc cse main — Sociology optional paper (2025), Paper I, Question 1A (10 marks, about 150 words).

Section: Section A | Type: Compulsory question

Syllabus mapping: Chapter 1 — Sociology the Discipline | Topic c — Sociology and common sense.

Question: What is common sense? How are common knowledge and sociology related to each other? Explain.

प्रश्न: सामान्य बुद्धि क्या है? सामान्य ज्ञान और समाजशास्त्र एक-दूसरे से कैसे सम्बन्धित हैं? व्याख्या कीजिए।

Section A

1.(a)

सामान्य बुद्धि क्या है? सामान्य ज्ञान और समाजशास्त्र एक-दूसरे से कैसे सम्बन्धित हैं? व्याख्या कीजिए।

What is common sense? How are common knowledge and sociology related to each other? Explain.

10 Marks 150 words Sociology the Discipline Sociology and common sense

Model Answer

1. Introduction

Common sense refers to the routine, practical knowledge and beliefs shared by members of a society, acquired through everyday socialization. Sociology, on the other hand, is the systematic, empirical study of human society, social institutions, and social relationships.

2. Differences between Common Sense and Sociology

Methodology: Common sense is based on personal experiences, assumptions, and hearsay. Sociology relies on structured research methodologies, empirical verification, and objectivity.
Nature of Knowledge: Common sense is localized, uncritical, and often reinforces status quo. Sociology is critical, seeks to "debunk" taken-for-granted social realities (as Peter Berger argued), and identifies hidden structural patterns.
Theoretical Foundation: Sociology connects individual experiences with larger historical and structural processes (C. Wright Mills' Sociological Imagination), whereas common sense treats individual actions in isolation.

3. Interrelation between Common Knowledge and Sociology

Despite their differences, they are deeply related:

Raw Material for Sociology: Common sense beliefs serve as the starting point or hypotheses for sociological research. For example, Emile Durkheim tested the common-sense belief that suicide is a purely psychological act and proved it has social causes.
Reflexive Loop: Sociological findings often filter down into public consciousness and become part of common knowledge over time (e.g., concepts like 'gender roles' or 'unconscious bias').

4. Conclusion

While sociology must go beyond common sense to establish objective facts, it remains grounded in the everyday social reality that common sense describes.

1. प्रस्तावना

सामान्य ज्ञान (Common Sense) से तात्पर्य समाज के सदस्यों द्वारा साझा किए जाने वाले दैनिक, व्यावहारिक ज्ञान और विश्वासों से है, जो सामाजिककरण के माध्यम से प्राप्त होते हैं। इसके विपरीत, समाजशास्त्र मानव समाज, सामाजिक संस्थाओं और सामाजिक संबंधों का एक व्यवस्थित, अनुभवजन्य अध्ययन है।

2. सामान्य ज्ञान और समाजशास्त्र में अंतर

पद्धति: सामान्य ज्ञान व्यक्तिगत अनुभवों, धारणाओं और सुनी-सुनाई बातों पर आधारित होता है। समाजशास्त्र व्यवस्थित अनुसंधान पद्धतियों, अनुभवजन्य सत्यापन और वस्तुनिष्ठता पर निर्भर करता है।
ज्ञान की प्रकृति: सामान्य ज्ञान स्थानीयकृत, गैर-आलोचनात्मक होता है और अक्सर यथास्थिति को बढ़ावा देता है। समाजशास्त्र आलोचनात्मक है, और पीटर बर्गर के अनुसार, यह स्थापित सामाजिक वास्तविकताओं का अनावरण (debunk) करता है।
सैद्धांतिक आधार: समाजशास्त्र व्यक्तिगत अनुभवों को वृहद ऐतिहासिक और संरचनात्मक प्रक्रियाओं से जोड़ता है (सी. राइट मिल्स का समाजशास्त्रीय कल्पनाशीलता), जबकि सामान्य ज्ञान व्यक्तिगत कार्यों को अलगाव में देखता है।

3. सामान्य ज्ञान और समाजशास्त्र के बीच अंतर्संबंध

अंतरों के बावजूद, दोनों में गहरा संबंध है:

अनुसंधान के लिए कच्चा माल: सामान्य ज्ञान के विश्वास समाजशास्त्रीय अनुसंधान के लिए शुरुआती बिंदु या उपकल्पना (hypothesis) का कार्य करते हैं। उदाहरण के लिए, एमिल दुर्खीम ने इस सामान्य धारणा का परीक्षण किया कि आत्महत्या एक व्यक्तिगत मनोवैज्ञानिक कृत्य है और इसे सामाजिक कारणों से जोड़कर सिद्ध किया।
प्रतिवर्ती पाश (Reflexive Loop): समाजशास्त्रीय निष्कर्ष अक्सर समय के साथ आम जनता की चेतना में चले जाते हैं और सामान्य ज्ञान का हिस्सा बन जाते हैं (जैसे 'लैंगिक भूमिकाएं' या 'अचेतन पूर्वाग्रह')।

4. निष्कर्ष

यद्यपि समाजशास्त्र को वस्तुनिष्ठ तथ्यों को स्थापित करने के लिए सामान्य ज्ञान से आगे जाना पड़ता है, फिर भी यह उस रोजमर्रा की सामाजिक वास्तविकता में निहित रहता है जिसे सामान्य ज्ञान वर्णित करता है।

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